ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΣΤΑΛΙΝΙΣΜΟΣ: Η ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΩΝ:

                   ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΣΤΑΛΙΝΙΣΜΟΣ:

                               Η ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΩΝ:

ΚΑΘΕΣΤΩΣ:

 Αυτό καθαυτό, αποτελεί κοινωνική εκτροπή από την ισορροπία. Κοινωνική ισορροπία είναι η συνισταμένη της ελευθερίας επιλογής των ατόμων,  που συνιστούν μια ορισμένη κοινωνία. Ισορροπία υπάρχει όταν αλληλοεξουδετερώνονται οι αντίρροπες δυνάμεις που αναπτύσσονται μέσα σε μια ορισμένη κοινωνία ανθρώπων, και κατά συνέπεια η έκφραση άποψης πρέπει να είναι απόλυτα ελεύθερη.

Η ισορροπία είναι η αναγκαία και ικανή συνθήκη, για την ύπαρξη οργανωμένων κοινωνιών ανθρώπων. Τούτο σημαίνει ότι στην περίπτωση ανισορροπίας, δηλαδή την επικράτηση ορισμένων δυνάμεων σε βάρος άλλων δυνάμεων, κατά νομολογιακή αναγκαιότητα αναπτύσσονται αντίρροπες τάσεις  που επαναφέρουν  το κοινωνικό σύστημα σε  κατάσταση ισορροπίας, ή που το ωθούν στην επιβολή των αντίρροπων δυνάμεων.

 Δηλαδή τα κοινωνικά συστήματα, βάσει της αρχής της δυναμικής αλληλεξουδετέρωσης αντίρροπων δυνάμεων, περιστρέφονται γύρω από την γραμμή ισορροπίας, μη δυνάμενα  επί πολύ και κατά πολύ να απομακρυνθούν από αυτή.

Σοβαρή εκτροπή από την δυναμική κοινωνική ισορροπία συνιστά ΚΑΘΕΣΤΩΣ. Καθεστώς είναι η επιβολή των απόψεων των λίγων, πάνω στους πολλούς. Ή άλλως η οργάνωση των κοινωνιών βάσει του …γνωστικισμού των γνωστικών, των επιλεγόμενων σοφών και δυνατών. Αυτοί κατά τεκμήριο γνωρίζουν, καλύτερα παντός άλλου, Θεού ή ανθρώπου,  ΠΟΙΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ!!! ΟΙ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ,  και πως πρέπει να  ικανοποιούνται.

Το πραγματικό ζητούμενο είναι ΤΟ ΑΡΧΩ, δηλαδή η επιβολή της φυσικής εξουσίας των λίγων πάνω στους πολλούς. Η επικράτηση του ΑΡΧΩ, επιχειρείται με την

1:ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ, ή του έθνους, ή της φυλής και την υποταγή των κοινωνούντων ατόμων στα δημιουργήματα τους. Σε όλες τις εποχές, από τα πανάρχαια χρόνια, και σε όλες τις γωνιές της γης, με περισπούδαστες παραλλαγές, έχει ακουστεί ο συνθηματικός λόγος, ο λόγος που ερεθίζει τις αισθήσεις και αδρανοποιεί τον ΝΟΥ.

Πεινάτε για την πατρίδα σας, σκοτώστε και σκοτωθείτε για την πατρίδα σας. Και ναι, τα κοινωνούντα άτομα έχουν υποχρεώσεις απέναντι στην Πατρίδα. Όμως οι υποχρεώσεις αυτές για να είναι θεμιτές επιβάλλεται να αρχίζουν και να τελειώνουν στο σημείο που υπηρετούν το ΑΕΝΑΟ κοινωνικό σύνολο, και όχι το ΑΡΧΩ π.χ του Βοναπάρτη, ή το ΑΡΧΩ κρατών επί κρατών, εθνών επί εθνών φυλών επί φυλών, και επί θρησκειών, πολιτισμών, γλωσσών, κοσμοθεωριών, ιδιοσυγκρασιών, τρόπων ζωής.  

Θα πρέπει να γίνει αντιληπτό και κοινή συνείδηση, ότι ΕΝΑΣ είναι ο Θεός και είναι Θεός όλων, και όντων και πραγμάτων. 

Θα πρέπει να γίνει αντιληπτό και πράξη της καθημερινότητας, η διάκριση μεταξύ ουσίας που συνιστά την ύπαρξη του όντος και της  ενέργειας που συνιστά την εκδήλωση του ΖΕΙΝ της ουσίας. Η ενέργεια μετουσιώνεται σε έργο, σε πράξη, είναι προϊόν του νου, ιδέα, πνευματικό προϊόν και μόνο με τον διαλογισμό παλεύεται. Η ουσία πολεμιέται με την ουσία, άνθρωπος κατά ανθρώπου, σάρκα κατά σαρκός, και για οποιοδήποτε λόγο και αν ασκείται αποτελεί κανιβαλισμό.

2: ΚΤΑΝΑΓΚΑΣΜΟΣ- ΚΑΤΑΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΗ:

Ο καταναγκασμός είναι, είτε νομικός είτε οικονομικός.

Ο νομικός καταναγκασμός είναι ο ασκούμενος διά του νόμου, the order,που αποτελεί και τον υπέρτατο νόμο, το σύνταγμα,  των αποικιοκρατών και εν γένει των καθεστώτων. Επιδίωξη  είναι η επιβολή μιας ορισμένης ενιαίας συμπεριφοράς, ή ακόμη και εκπεφρασμένης άποψης, ή βούλησης των διοικουμένων.

Ακραία παραδείγματα είναι, Διά βίου καταναγκαστικά έργα στους έχοντες αντίθετη άποψη, η διαπόμπευση, ο ακρωτηριασμός, το πασσάλωμα κεφαλών για κατατρομοκράτηση ανθρώπων και όντων του ζωικού βασιλείου , θανατική ποινή για τους φέροντες αιχμηρά αντικείμενα ή ακόμη και μερικά γραμμάρια εκρηκτικών υλών κ.λ.π..

 Ο νομικός καταναγκασμός ασκείται από κρατικά όργανα και η κατάρρευση του οφείλεται στην αρχομανία  των φορέων άσκησης της εξουσίας.  Δηλαδή καταρρέει εκ των έσω, διά της ανάπτυξης αντίρροπων δυνάμεων ΕΞΟΥΣΙΑΣ, μεταξύ των μελών της απόλυτα χειραγωγούμενης ομάδας λήψης αποφάσεων,  κοινώς της  νομενκλατούρας.

Ο οικονομικός καταναγκασμός ασκείται από κατά επίφαση Δημοκρατικά καθεστώτα και με νομιμοφανείς διαδικασίες και αποφάσεις των νομοθετικών σωμάτων, και πάντοτε εν ονόματι του κυρίαρχου λαού. Οι επιδιώξεις είναι ακριβώς οι ίδιες με εκείνες του νομικού καταναγκασμού και ασκείται εις το όνομα συλλογικών οικονομικών μεγεθών όπως, ανάπτυξη, εθνικό εισόδημα, απασχόληση, νομισματική σταθερότητα,  πιστωτική σταθερότητα, και οικονομικοί δείκτες, πάμπολλοι οικονομικοί δείκτες κ.λ.π..

Εν ονόματι των μεγεθών αυτών κατατρομοκρατούνται κοινωνίες ανθρώπων, και πείθονται να αδιαφορήσουν για το ίδιο το βιοτικό τους επίπεδο, την δική τους ζωή, το δικό τους δικαίωμα στην εργασία και στα υλικά και πνευματικά αγαθά.

Ο νομικός καταναγκασμός είναι ο προπομπός του οικονομικού καταναγκασμού, που και αυτός ασκείται από τα ίδια αφανή κέντρα εξουσίας. Ο πρώτος ήταν το πείραμα από το οποίο αντλήθηκαν χρήσιμα συμπεράσματα. Κυριότερο συμπέρασμα είναι  η υποκατάσταση του φανερού και αντιληπτού στους πολίτες νομικού καταναγκασμού, με τον αφανή και μη κατανοητό στους πολίτες, οικονομικό καταναγκασμό.

Θεσμοί του οικονομικού καταναγκασμού είναι, ΟΙ ΚΕΝΤΡΙΚΕΣ ΚΑΙ ΕΜΠΟΡΙΚΕΣ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΟΥΣ ΣΕ ΙΔΙΩΤΕΣ,  , ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΙΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΕΝ ΓΕΝΕΙ Η ΚΕΦΑΛΑΙΑΓΟΡΑ , ΤΑ Μ.Μ.Ε, ΟΙ ΑΥΤΟΝΟΜΕΣ ΚΡΑΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ, ΟΙ ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ Μ.Κ.Ο, ΟΙ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΕΣ ΚΡΑΤΙΚΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΚΑΙ ΕΝ ΓΕΝΕΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΠΟΥ ΠΑΡΑΓΟΥΝ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ.

Τα μέσα είναι, ο απόλυτος έλεγχος της προσφοράς και κυκλοφορίας του χρήματος, η προστασία  της αξιοπιστίας του χρήματος με την υποχρεωτική αποδοχή της πολιτικής της εισοδηματικής προσαρμογής (περικοπές μισθών συντάξεων κοινωνικών επιδομάτων και επιχορηγήσεων, αύξηση φορολογίας), τα αρνητικά επιτόκια, η ελεύθερη διακίνηση κεφαλαίων και εργασίας, η εξαγορά συνειδήσεων, η μαζική προπαγάνδα των ΜΜΕ, η παραπλάνηση και η εξαπάτηση των πολιτών, ο έλεγχος θρησκειών, εκδηλώσεων,  πολιτισμών,  ο μηδενισμός της ατομικής αξιοπρέπειας και της προσωπικότητας των ανθρώπων, ο έλεγχος της παιδείας και των εκπαιδευτικών προγραμμάτων και η επιβολή στις μάζες της πολιτικής του βόθρου και η πνευματική εκτροφή ανθρώπων με βοθρολύμματα, και εν γένει η μετατροπή των ανθρώπων σε αγέλες ανθρωποπίθηκων. 

Είναι φανερό από αυτά ότι ο νομικός καταναγκασμός μεταβάλλει τα άτομα σε δούλους του ….κράτους ή ακριβέστερα των αγνώστων κέντρων εξουσίας, και ο οικονομικός καταναγκασμός, αξιοποιώντας τα διδάγματα που αντλήθηκαν από την εφαρμογή του νομικού καταναγκασμού,  μεταβάλλει τα άτομα σε αγέλες πιθηκανθρώπων.

Οι επιδιώξεις είναι οι ίδιες, διαφέρει ο τρόπος επίτευξης των επιδιώξεων. Ο νομικός καταναγκασμός υποδουλώνει την σάρκα, ο οικονομικός καταναγκασμός υποδουλώνει το πνεύμα, την ψυχή και απενεργοποιεί τον ΝΟΥ των ανθρώπων.

3: ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ:

Αποτελεί την ικανή συνθήκη καθεστωτικής επιβολής και άσκησης της εξουσίας  στις  κοινωνίες ανθρώπων. Εκμεταλλεύεται τις υλικές ανάγκες και εν γένει τα ανθρώπινα πάθη, και διά αυτών αδρανοποιεί τον ΝΟΥ και σκοτώνει την ψυχή.  Μαζί με την ΒΙΑ αποτελεί το προαπαιτούμενο κατατρομοκράτησης των μαζών.   

Οι άνθρωποι θα πρέπει να κατατρομοκρατηθούν για να αποδεχτούν ότι έξω από το καθεστωτικό περιβάλλον δεν έχουν ελπίδα ζωής οι ίδιοι και τα προσφιλή τους πρόσωπα. Τα άτομα που προβάλλουν αντίσταση δολοφονούνται χωρίς δολοφόνο και πεθαίνουν …..από φυσικές ασθένειες. Οι ατίθασες κοινωνίες δολοφονούνται με το σύστημα της λιμοκτονίας,  ή με την εξολόθρευση τους από ιδιωτικούς στρατούς, δηλαδή από στρατιωτικά οργανωμένους  διεθνείς δολοφόνους. Το ψυχοκτόνο σύστημα προπαγάνδας το οποίο ασκείται ταυτόχρονα και αδιάκοπα από όλα τα ΜΜΕ, διέρχεται από τα εξής στάδια.

3.1: ΕΞΑΙΡΟΥΝ την ικανότητα των καθεστωτικών φορέων εξουσίας, και των μέσων άσκησης εξουσίας, σε βαθμό θεοποίησης τους. Υποκειμενοποιούν τα αντικείμενα και αντικειμενοποιούν τα υποκείμενα,  κατασκευάζουν, και επιβάλλουν, διά της συχνής επανάληψης, στην συνείδηση των ανθρώπων τον     ΝΕΟ ΘΕΟ. Κατασκευάζουν και επιβάλλουν στην συνείδηση των ανθρώπων μελλοντικούς παραδείσους, μέσα στους οποίους θα ζουν ανέμελα και χωρίς έγνοιες για το αύριο.

3.2: Απροκάλυπτα δολοφονούν θρησκείες, πολιτισμούς, ηθικές αρχές, ιδανικά, αρετή, αγαθοσύνη, ως τις αιτίες της επίπλαστης οικονομικής καχεξίας της ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ!!!  Λοιδορούν τους σώφρονες , και τους οικογενειάρχες, ως συντηρητικούς, ακροδεξιούς, ρατσιστές,

Ατιμάζουν το φυσικό και επιβάλλουν στην συνείδηση των ανθρώπων την πολιτική του ΒΟΘΡΟΥ, ως μέσον απελευθέρωσης τους από τις ιδεοληψίες και τους …αναχρονισμούς του παρελθόντος,  που τους κρατούσαν οικονομικά και κοινωνικά υποανάπτυκτους. Τρέφονται και εκτρέφονται πνευματικά με βοθρολύμματα. ΔΟΛΟΦΩΝΟΥΝ την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και μεταβάλλουν τους ανθρώπους σε αγέλες ανθρωποπίθηκων.

3.3: Αφαιρούν από τους ανθρώπους το Δημοκρατικό δικαίωμα της επιλογής και επιβάλλουν στην συνείδηση τους ως Δημοκρατία τους θεσμούς της Δημοκρατίας, όπως είναι και το κοινοβούλιο. Ακόμη χειρότερα , πείθουν τους ανθρώπους ότι η ακολουθούμενη πολιτική είναι η μόνη υπάρχουσα επιλογή και ας είναι η πολιτική, η τέχνη της επιλογής. 

   

4: ΟΙ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΕΣ:

Υπάρχου για να καταγράφουν τις μεταβολές των οικονομικών μεγεθών και να ρίχνουν φως στην εκάστοτε ασκούμενη πολιτική. Μετεξελίχθηκαν σε τυπικά νόμιμους παραγωγούς παραπληροφόρησης και προπαγάνδας. Ας ψηλαφήσουμε  γεγονότα.

4.1: Μεταξύ του Νοεμβρίου του 2014 και του Ιουνίου 2015, δηλαδή μέσα σε επτά μήνες, οι καταθέσεις στις Ελληνικές Τράπεζες μειώθηκαν κατά 54119 εκ ευρώ, ο δανεισμός τους από άλλα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα (υποχρεώσεις) μειώθηκε κατά 34631 εκ ευρώ, και οι αντίστοιχες απαιτήσεις τους μειώθηκαν κατά 4021 εκ ευρώ. Δηλαδή μέσα σε επτά μόνο μήνες, και κάτω από το… άγρυπνο βλέμμα του πολιτικού συστήματος, η ρευστότητα των τραπεζών και της Ελληνικής οικονομίας, μειώθηκε κατά 84729 εκ. ευρώ ή κατά 50,0% επί του ΑΕΠ (όπως το …υπερεκτιμούν οι ίδιοι) , τα οποία κατά μεγάλο ποσοστό απορροφήθηκαν από ευρωπαϊκές τράπεζες, κυρίως Γερμανικές. Η μείωση αυτή της ρευστότητας καλύφθηκε από την ΕΚΤ  διά της ΤτΕ, κατά 82818 εκ ευρώ.  

4.2: Σύμφωνα με τους περί προσφοράς του χρήματος ορισμούς, ποσοτικά η προσφορά ισούται με το νόμισμα το οποίο βρίσκεται έξω από τα ταμεία της ΤτΕ. Και η οποία τον Νοέμβριο 2014,  ήταν 25281 εκ ευρώ.

4.3: Από τα 84729 εκ. μείωσης της ρευστότητας, τα 30604 εκ. διέρρευσαν νόμιμα προς το εξωτερικό, και καλύφθηκαν από την ΕΚΤ. Τα υπόλοιπα 54125 εκ ευρώ διέρρευσα προς το εσωτερικό και ένα σημαντικό μέρος από αυτά αποθησαυρίστηκε και βρίσκεται στα χέρια των ιδιωτών.  Σύμφωνα με εκτιμήσεις της ΤτΕ το ύψος του αποθησαυρισμένου νομίσματος,  ανέρχεται σε 15 δις ευρώ, βρίσκεται στα χέρια ιδιωτών και εκτός ταμείων της ΤτΕ και άρα αποτελεί προσφορά νομίσματος Όμως η προσφορά νομίσματος τον Ιούνιο του 2015 ήταν 26209 
εκ. ευρώ, αυξημένη μόνο κατά 928  

4.4: Όπως προελέχθη, όπως φαίνεται και από το ΣΧΗΜΑ 1  η ΕΚΤ κάλυψε σε μηνιαία βάση ολόκληρη την μείωση της ρευστότητας, όμως η προσφορά νομίσματος παρέμεινε ουσιαστικά αμετάβλητη, επιδεικνύοντας αξιοθαύμαστη σταθερότητα. Τα ενδεχόμενα για να συμβεί αυτό είναι τα ακόλουθα.

4.4.1: Ολόκληρο το ποσό του νομίσματος που διέθεσε η ΕΚΤ για την κάλυψη της μείωσης της ρευστότητας των τραπεζών και της οικονομίας, διέρρευσε ΕΠΙΣΗΜΩΣ μέσω του τραπεζικού συστήματος προς το εξωτερικό,  ή τα σχετικά στατιστικά στοιχεία της ΤτΕ είναι αναξιόπιστα. Ας προσεγγίσουμε το θέμα επαγωγικά.

Αναμφίβολα η απόσυρση των καταθέσεων γινόταν με την μορφή χαρτονομίσματος. Κατά το μέρος που αποθησαυρίστηκε εξακολουθεί να παρακρατείται σε χαρτονομίσματα, τα οποία αυξάνου την προσφορά χρήματος κατά το παρακρατούμενο, κάτω από το στρώμα ποσό, όπως η κυβέρνηση αρέσκεται να το αποκαλεί.

Αν και κατά το μέρος που οι αποσυρθείσες καταθέσεις χρηματοδότησαν αγορές, τότε και πάλι υπάρχει αύξηση προσφοράς χρήματος αλλά και πλεονάζουσα ρευστότητα στην οικονομία.

ΆΡΑ  ΤΟ ΠΙΘΑΝΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΜΕΡΟΣ ΝΟΜΙΣΜΑΤΟΣ, ΕΚΤΙΜΟΥΜΕΝΟ ΣΕ 39125,  ή ακόμη και σε 54125 εκ. ΕΥΡΩ,  ΔΙΕΡΡΕΥΣΕ, ΕΠΙΣΗΜΩΣ ΚΑΙ  ΜΕ  ΚΑΤΑΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤτΕ, ΠΡΟΣ ΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΓΙΑ ΕΞΟΦΛΗΣΗ,ΠΙΘΑΝΟ, ΚΡΑΤΙΚΩΝ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΩΝ.  ΤΑΥΤΟΧΡΟΝΑ Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΟΠΩΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤτΕ ΥΠΟΕΚΤΙΜΑΤΑΙ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟ ΚΑΤΑ 15 ΔΙΣ. ΕΥΡΩ.

4.4.2: Προκύπτει παραστατικά από το ΣΧΗΜΑ 1, ότι μετά την Επιβολή των capital controls η ΕΚΤ μείωσε σταδιακά την χρηματοδότηση των τραπεζών κατά περίπου 20 δις ευρώ που είναι το ποσό της ανακεφαλαιοποίησης των τραπεζών. Και τι εστί κεφαλαιοποίηση;  Απλούστατα, είναι η μετάθεση στον κρατικό προϋπολογισμό, και η αντίστοιχη επιβάρυνση των φορολογουμένων, με  μέρος της έκτακτης χρηματοδότησης των εμπορικών τραπεζών από την ΕΚΤ. Και που η προπαγάνδα των ηλιθιαζόντων φορέων κρατικής εξουσίας, περί αναπτυξιακών ενέσεων ρευστότητας της οικονομίας; 

4.4.3: Στο ΣΧΗΜΑ 2, απεικονίζεται παραστατικά, διαχρονικά και σε μηνιαία βάση, η σημαντική διαφορά μεταξύ της προσφοράς νομίσματος (Μ₁₎ και της σωρευτικής μείωσης των καταθέσεων, η οποία καλύφθηκε εξ ολοκλήρου από έκτακτη δανειοδότηση των ελληνικών τραπεζών από την ΕΚΤ. Οι αποστολές χαρτονομίσματος γίνονταν σε σχεδόν καθημερινή βάση με τα C130, και με αυτό οι εμπορικές τράπεζες εξοφλούσαν τους καταθέτες τους.

ΤΟ ΜΕΙΖΩΝ ΕΡΩΤΗΜΑ ΕΙΝΑΙ. ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΠΑΚΤΩΛΟΣ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΕΡΡΕΥΣΕ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ; Που βρίσκονταν οι φορείς άσκησης κρατικής εξουσίας; Έπαιζαν το παιγνίδι της εξουσίας ή το παιγνίδι αλλότριων και εθνοκτόνων συμφερόντων;  

Δεν αντελήφθησαν ότι με κατάλληλους χειρισμούς, ο πακτωλός αυτός ρευστών, μπορούσε να εξοφλήσει τοκοχρεολύσια 4-5 ετών;

                            ΌΧΙ ΔΕΝ ΑΝΤΕΛΗΦΘΗΣΑΝ.

5: Δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι οι Ευρωπαϊκές στατιστικές είναι επισήμως νοθευμένες. Η ευρωπαϊκή ΕΛΙΤΕ, μετέβαλε τις στατιστικές σε κύριο μέσο προπαγάνδας και απάτης. Απέκτησαν περίσσευμα θράσους και καθημερινά δολοφονούν την οικονομική λογική, αυτήν την λογική που σεβάστηκαν ακόμη και δικτατορικά καθεστώτα.

Μα την αλήθεια πόσο θράσος πρέπει να έχει κανείς, για να τολμά να ισχυρίζεται ότι μια οικονομία βρίσκεται στα πρόθυρα  αναπτυξιακής  της πορείας, όταν η οικονομία αυτή μέσα σε επτά μήνες έχασε τα 50,0% της ρευστότητας της, και όταν από τον Ιούνιο του 2015, τελεί υπό καθεστώς capital control; 

6: ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ:

Η κραταιά σε οπλικά συστήματα Ευρωασιατική Σοβιετική Ένωση άντεξε μόνο (72) χρόνια. Πρόλαβαν να την διαλύσουν πριν καταρρεύσει και θρηνήσει η Ευρώπη εκατόμβες νεκρών. Την διαδέχτηκε η Κραταιά οικονομικά, ευρωπαϊκή Ένωση, η οποία έχει τις ίδιες επιδιώξεις με τον πρόγονο της. Δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι με όπλο τον οικονομικό καταναγκασμό,  έχει τους ίδιους στόχους με την Σοβιετική Ένωση που με όπλο τον νομικό καταναγκασμό επεδίωκε την παγκοσμιοποίηση για να άρχει ανενόχλητη εις τους αιώνες.

Μωροί και τυφλοί, αρνούνται να αποδεχτούν, πως ότι υπάρχει μέσα στον χρόνο, έχει αρχή και τέλος. Και αυτοί είναι μέρος του χρόνου και ο χρόνος διαφθείρει και αποσυνθέτει τα σύνθετα, σε απλά σώματα. Και η Ευρώπη είναι σύνθεση εθνών, λαών, θρησκειών, πολιτισμών, κρατών και εις αποσύνθεση θέλει σύντομα υπάγει. Και τα χρόνια της είναι λιγότερα από εκείνα της προκατόχου της, και η αποσύνθεση της θέλει είναι ΒΙΑΙΗ, γιατί βίαια βίασαν ΤΟΝ ΝΟΥ, ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ, ΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ. Και σύντομα θέλει ίδει τα δημιουργήματα της να καταλύουν τον δημιουργό τους.

Κατέστρεψαν το ανάχωμα Ελλάδα, που συγκρατούσε την Ασιατική λαίλαπα. Και τώρα είναι αργά για να ανανήψουν και ακόμη περισσότερο αργά για να φτιάξουν το ανάχωμα. Ήδη ακούγονται ποδοβολητά αλόγων που τρέχουν σε πόλεμο, ακούγονται τα χλιμιντρίσματα των αλόγων που οδηγούνται στην μάχη. 

Ο Θεός ας προστατεύει το σημαντικότερο δημιούργημα του,                                                 τον άνθρωπο.

ΜΑΣ ΑΝΗΚΕΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΜΑΣ;

                              MΑΣ ΑΝΗΚΕΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΜΑΣ;

Μητρός τε και πατρός και των άλλων προγόνων, απάντων τιμιώτερον έστι η πατρίς και σεμνότερον και αγιώτερον και εν μείζονι μοίρα και παρά Θεοίς και παρ’ ανθρώποις τοις ΝΟΥΝ ΕΧΟΥΣΙ                                                                                                                                                                                                                                                                                              ΣΩΚΡΑΤΗΣ

ΣΩΚΡΑΤΗΣ:  Μόνο η Φράση ‘’Εν οίδα ότι ουδέν οίδα’’ τον καθιερώνει ως τον μεγαλύτερο και αξεπέραστο φιλόσοφο όλων των εποχών. Οίδε ο άνθρωπος ότι η ανθρώπινη γνώση,  όσο μεγάλη και αν είναι, είναι πρακτικά μηδέν, συγκρινόμενη με την άπειρη γνώση που υπάρχει διάχυτη εις το σύμπαν.

             Δηλώνει με την ανωτέρω φράη ο Σωκράτης ότι η πατρίδα είναι ότι τιμιώτερον και αγιώτερον υπάρχει, και παρά τους δώδεκα Ολύμπιους Θεούς και παρά τους ανθρώπους.

Και πατρίδα είναι η γη των πατέρων και με τον όρο πατρίδα περιγράφεται το ΠΡΟΤΕΡΟ ΤΟ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΥΣΤΕΡΟ ενός συγκεκριμένου συνόλου ανθρώπων.  Σε αυτό το σύνολο ανθρώπων, που είναι υποσύνολο της ανθρωπότητας και η ανθρωπότητα υποσύνολο του σύμπαντος κόσμου, σε αυτό ανήκει ο άνθρωπος.

Άρα το ον άνθρωπος ανήκει, είναι λειτουργικό μέρος ενός ευρύτερου συνόλου, που είναι λειτουργικό μέρος του σύμπαντος κόσμου.

              ΆΡΑ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΦΙΛΟΣΟΦΟ, ΑΝΗΚΕΙ Ο ΕΑΥΤΟΣ ΜΑΣ,                                             ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΝΗΚΕΙ.

1:ΓΕΝΚΑ:

Η απόλυτα αντικειμενική προσέγγιση του θέματος είναι αδύνατη, επειδή οι απαντήσεις σε μεγάλο βαθμό προσδιορίζονται από τα αναπόδεικτα πιστεύω των ανθρώπων. Εμείς θα προσεγγίσουμε το θέμα, ΚΑΛΟΠΡΟΑΙΡΕΤΑ, από την υλιστική και την Ελληνοχριστιανική άποψη. Πρώτα το ερώτημα.

Σε ποιόν ανήκει ένας ζωγραφικός πίνακας; Στον δημιουργό του ή στον κάτοχο του. Ο κάτοχος έχει ιδιοκτησιακά δικαιώματα, δύναται με τον πίνακα να στολίσει το σπίτι του, να τον πωλήσει ή και να τον καταστρέψει. Ο ζωγράφος έχει δημιουργικά δικαιώματα πάνω στον πίνακα, ανεξάρτητα ποιος είναι στην δεδομένη στιγμή ο κάτοχος του. Ποιανού τα δικαιώματα υπερισχύουν; Ασφαλώς εκείνου που οι επισκέπτες ομοθυμαδόν αναγνωρίζουν. Πίνακας π.χ. του Picasso.

Άρα, επειδή τα πλάσματα έχουν δημιουργό, κατά ανάγκη ανήκουν στον δημιουργό τους.

Είναι τα πάντα μέσα στο γίγνεσθαι πλάσματα;

Ναι είναι πλάσματα γιατί έχουν αρχή και τέλος, και υπόκεινται, ως σύνθετα σώματα, στην αποσυνθετική αρμοδιότητα του χρόνου.

Υπάρχουν ουσίες που δεν υπόκεινται στην αποσυνθετική αρμοδιότητα του χρόνου;

Ναι υπάρχουν, είναι τα απλά σώματα, τα απλά χημικά στοιχεία κατά τα ανθρώπινα, τα οποία ως μη σύνθετα δεν υπόκεινται εις αποσύνθεση, δεν υπάρχουν μέσα στο χρόνο, και κατά λογική αναγκαιότητα, απλά ΥΠΑΡΧΟΥΝ (κατά την φιλοσοφική έννοια του όρου), άναρχα και ατελεύτητα. Αποτελούν, ούτως ειπείν την πρώτη ύλη της Δημιουργίας. Αποτελούν την Δόξα του Θεού, αποτελούν τα ύδατα επί των οποίων αναπαύεται πνεύμα Θεού.   

Υπάρχει κατά λογική αναγκαιότητα ο κόσμος των πνευμάτων;  

ΝΑΙ, αφού υπάρχει το αιτιατό που είναι ο κόσμος του γίγνεσθαι, υπάρχει κατά λογική αναγκαιότητα και το αίτιο, που είναι ο Δημιουργός. Αφού υπάρχει η πρώτη ύλη και το εξ’ αυτής κτίσμα, κατά λογική αναγκαιότητα υπάρχει και ο κτίστης.   Και αφού ο κόσμος του γίγνεσθαι δεν μπορεί να είναι δημιουργός του εαυτού του, έπεται ότι κάποιος άλλος κόσμος είναι ο κτίστης, ο Δημιουργός. Αυτός είναι  ο κόσμος των πνευμάτων.  

Ο ορατός μας κόσμος, το σύμπαν, το γίγνεσθαι υπόκειται σε μια συνεχή, διαδικασία σύνθεσης και αποσύνθεσης, ποιες οι ενεργούσες δυνάμεις και γιατί η συνεχής ανακαίνιση του σύμπαντος αποτελεί αναγκαιότητα;

Ο χρόνος αποτελεί την ανίκητη δύναμη της αποσύνθεσης και την τροχιά κίνησης των ουρανίων σωμάτων. Είναι δύναμη και όχι διάσταση. Η βαρύτητα αποτελεί την ανίκητη δύναμη της σύνθεσης.

Το Σύμπαν αποτελεί μία άπειρη λειτουργική ζώσα ύπαρξη, τεταγμένη να υποτάσσετε στην θέληση του Δημιουργού του. Δηλαδή στερείται αυτόνομης βούλησης. Κατά την λειτουργία τους, τα διάφορα ουράνια σώματα, διά της πυρηνικής σύνθεσης ή σχάσης,  παράγουν και αναλίσκουν ενέργεια. Δηλαδή, μέσα από μια πολυσύνθετη και άγνωστη στον άνθρωπο διαδικασία, διαφθείρεται η ουσία και εκ της διαφθοράς αυτής παράγεται ενέργεια. Η ενέργεια ως ουσία υπόκειται στην ίδια διαδικασία διαφθοράς, ή αποσύνθεσης .

Η αποσύνθεση ολοκληρώνεται όταν  τα ουράνια σώματα και η παραγόμενη από αυτά ενέργεια, μεταπέσουν σε απλά απειροστά σωματίδια.

 Ας προσεγγίσουμε το θέμα με τα άυλα σώματα όπως είναι ο ήχος, η οσμή, το φώς κλπ.. Το άυλο υποδηλώνει ότι δεν υποτάσσονται στις δυνάμεις της βαρύτητας, ή ότι η υποταγή τους είναι ανθρωπίνως μη ανιχνεύσιμη. Όμως το άυλο δεν σημαίνει ότι δεν αποτελούνται από κάποια ουσία μη, επίσης, ανιχνεύσιμη πειραματικά.

Για εμάς αποτελούν σύνθετα σωματίδια κάποιας ουσίας, όπως δέχεται και η κβαντική θεωρεία για το φώς. Τα αυτόφωτα ουράνια σώματα σφαιρικά ακτινοβολούν, και η ακτινοβολία τους  διαχέεται στο άπειρο  σύμπαν με ταχύτητα φωτός. Γύρωθε κάθε ουρανίου σώματος, υπάρχει ισχυρό φράγμα ακτινοβολίας το οποίο φράσσει τον δρόμο στην ακτινοβολία άλλων ουρανίων σωμάτων να προσεγγίσουν το ακτινοβολούν σώμα.

 Άρα τα Ακτινοβολούντα ουράνια σώματα είναι πομποί και όχι δέκτες ακτινοβολίας, και για αυτό είναι εφικτή η φασματική ανάλυση της σύνθεσης τους. Προκύπτει επίσης ότι ίση η μεγαλύτερης πυκνότητας ακτινοβολία δεν επιτρέπει την διεμβόλιση της από ίσης ή χαμηλότερης πυκνότητας ακτινοβολίας

Άρα όσο η ακτινοβολία απομακρύνεται του ακτινοβολούντος σώματος η πυκνότητα της αραιώνεται και τελικά διαφθείρεται και αποσυντίθεται σε απλά απειροστά σώματα. Και τούτο αναγκαίο είναι. Χωρίς την αποσύνθεση το γίγνεσθαι θα μεταλλάσσεται συνεχώς από άπειρος χώρος ουσίας σε άπειρο χώρο ενεργών δυνάμεων και θα καθίσταται αφιλόξενος.

Άρα η συνεχής ανακαίνιση του σύμπαντος αποτελεί αναγκαιότητα για την επίτευξη διαρκούς ισορροπίας στο σύμπαν, ή όπως αλλιώς μπορεί να ειπωθεί, για την επίτευξη διαρκούς αρμονίας συνύπαρξης και κίνησης των ουρανίων σωμάτων.    

Κατά την δική μας λογική αλλά αναπόδεικτη άποψη, υπάρχει κατά την φιλοσοφική έννοια του όρου, η πρώτη ύλη, το απειροστό σωματίδιο, τα ύδατα επί των οποίων αναπαύεται πνεύμα Θεού και υπάρχει ως δόξα Θεού. Υπάρχουν οι δυνάμεις διά των οποίων κτίζεται  το σύμπαν. Υπάρχει η ενέργεια η οποία παράγεται και αναλίσκεται κατά την λειτουργία των ουράνιων σωμάτων, και δια της οποίας παράγεται έργο. Υπάρχει το έργο, το κτίσμα. Άρα κατά λογική αναγκαιότητα υπάρχει ο Κτίστης.  

Αρμονία συνύπαρξης και κίνησης των ουρανίων σωμάτων. Άρα κάθε ουράνιο σώμα υπάρχει και κινείται έναντι άλλων ουρανίων σωμάτων. Δηλαδή η ύπαρξη, η θέση  και η κίνηση των πάντων μέσα στο γίγνεσθαι, είναι σχετική, και το ένα προσδιορίζεται έναντι κάποιου άλλου. Τα πάντα αλληλοπροσδιορίζονται και δεν υπάρχει απόλυτος προσδιορισμός κανενός ουράνιου σώματος. Αφού όμως τα μέρη αλληλοπροσδιορίζονται, τότε το όλο είναι κατά λογική αναγκαιότητα απροσδιόριστο. Επίσης κατά λογική αναγκαιότητα για να προσδιοριστεί το όλο θα πρέπει να συσχετιστεί με το απόλυτο.

Χωρίς το ΑΠΟΛΥΤΟ δεν υπάρχει προσδιορισμός του σύμπαντος, δεν είναι δηλαδή δυνατή η απόδειξη της ύπαρξης του. Και αφού το σύμπαν υπάρχει, άρα υπάρχει και ο πάντων πλάστης, ο Θεός και άρα υπάρχουν και τα λειτουργικά όντα του Θεού. 

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΙΚΑ: Η ανάλυση που ακολουθεί εδράζεται πάνω στην αναπόδεικτη, αλλά λογικά αναγκαία παραδοχή, ότι Υπάρχει το Όλο, το κατά τον Παρμενίδη απόλυτο είναι, ο Ένας Τρισυπόστατος, ουράνιος και δημιουργός  Θεός. Τρισυπόστατος, ότι διά της υποστάσεως φανερώνεται ότι ο  Θεός, αποτελεί Ζώσα  Ύπαρξη από την οποία πηγάζει το Αγαθό, Το δίκαιο, Το Παντοδύναμο, το πάνσοφο, το Όλο.    

2:ΠΕΡΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

Συνδέσαμε το Θείο με τα ανθρώπινα, την Θεία επιταγή με την ανθρώπινη ενέργεια, και τον άνθρωπο με το ένα του πρόσωπο.

 Θεοκρατικό κράτος, ή ανεξιθρησκία;

ΕΞΑΠΑΝΤΟΣ ΑΝΕΞΙΘΡΗΣΚΙΑ, ότι Κύριος εποίησε άνθρωπο με ελευθερία βούλησης.

Ελληνικό  κράτος με ήθος, αρετή, πατριωτισμό, Τριαδικό Θεό, Ορθοδοξία, κοινωνική αλληλεγγύη, ΑΓΑΠΗ ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ, ΑΠΕΧΘΕΙΑ ΣΤΙΣ ΠΟΝΗΡΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ, σεβασμό στο δικαίωμα ζωής των όντων,  στις πατρογονικές αρχές, στις παραδόσεις, στους αγώνες για ελευθερία, στην Ελληνική κοσμοθεώρηση που κράτησε ζωντανό το Ελληνικό έθνος και την ανθρωπότητα από καταβολής κόσμου;

ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑΙ.  

Σεβασμός στα δικαιώματα ζωής, ελευθερίας, έκφρασης και επιλογής των πολιτών, διαλογισμός, σεβασμός στην αντίθετη άποψη, σε άλλους πολιτισμούς και θρησκείες και προστασία από βιασμούς της επικρατούσας θρησκείας;    ΑΣΦΑΛΩΣ ΝΑΙ.

2.1: Και το κρίσιμο Ερώτημα: Ανήκει ο άνθρωπος στον εαυτόν του, ή μας ανήκει ο εαυτός μας; Και εάν μας ανήκει θα πρέπει να του δώσουμε δικαίωμα να ασχημονεί δημόσια; Από το τελευταίο αυτό ερώτημα θα ξεκινήσουμε την ανάπτυξη του θέματος.

Είμαστε ένα μέρος του σύμπαντος κόσμου, όπως ο ήλιος, το αστέρι, το δένδρο, η πανίδα και η χλωρίδα, ο αγέρας, ο πάγος, το λιοπύρι. Μέσα στο σύμπαν τα πάντα απέριττα υπάρχουν, κατά απόλυτη οικονομία  λειτουργούν, και τίποτα το αυτόνομο δεν υπάρχει. Τα πάντα υπάρχουν μέσα στο όλο και για το όλο, και συνιστούν ένα απέριττο και αδιαίρετο σύνολο. Τίποτα δεν υπάρχει για τον εαυτόν του, γιατί τότε το σύμπαν θα ήταν ένα άπειρο σύνολο αλληλοσυγκρουόμενων δυνάμεων.

Είναι άκρως εγωιστικό και παράλογο και φθοροποιό και αφανιστικό, να θεωρείται ότι πάντα τα αισθητά εις την υπηρεσία του ανθρώπου υπάρχουν. Η άποψη αυτή ανάγει τον άνθρωπο εις επίγειο θεό, ή επί το ακριβέστερο καθιστά τον άνθρωπο δούλο του άρχοντα του κόσμου τούτου.

Οι αρχαίοι Έλληνες θεοποίησαν το καλό και το κακό. Και το κακό, η εκτροπή του ανθρώπου από τον προορισμό του είναι, και το καλό η τιμωρία και η ανθρώπινη τραγωδία. Με την θεοποίηση αυτή, δίδαξαν την ανθρωπότητα ότι ό άνθρωπος έχει δοτά όρια γνώσης και δυνάμεων και όταν τα υπερβαίνει σύρετε σε τραγωδία και σε αφανισμό.

Η ορθόδοξη χριστιανική φιλοσοφία υποστηρίζει ότι ΠΡΟΣΩΠΟ είναι το άτομο που συνδέεται με το κοινωνικό σύνολο, με την  διάσταση της αγάπης. Δηλαδή το ΟΝ αποκτά προσωπικότητα,  μέσα στο όλο της ανθρωπότητας και μόνο όταν ενεργεί με ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΒΟΥΛΗΣΗ, βοηθητικά, ενισχυτικά, συμπληρωματικά στην εκπλήρωση του προορισμού του όλου , δηλαδή της ανθρωπότητας. 

Μήπως τούτο υποδηλώνει ότι το πρόσωπο έχει υποχρέωση να θυσιάζει την ζωή του για το όλο;

 ΝΑΙ, ΑΝ ΕΝΕΡΓΕΙ ΤΗΝ ΘΥΣΙΑ ΜΕ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΘΕΛΗΣΗ.

Οι αυτόβουλα θυσιαζόμενοι, υπερβαίνουν τα ανθρώπινα από αγάπη για τους ανθρώπους, και ήρωες και άγιοι ονομάζονται και υπερασπιστές, της ελευθερίας της βούλησης του ανθρώπου, μοναδικό δώρο Θεού  προς τον άνθρωπο.

Μήπως τούτο υποδηλώνει ότι η ανθρωπότητα έχει το δικαίωμα να θυσιάζει μέλη της για το συμφέρον της ολότητας;

 ΑΣΦΑΛΩΣ ΟΧΙ, γιατί όπως μέσα στο άπειρο σύμπαν τα πάντα απέριττα υπάρχουν, έτσι και μέσα στην ανθρωπότητα όλα τα μέλη της απέριττα υπάρχουν

Συμπερασματικά:

Κανόνας είναι ότι είμαστε λειτουργικό μέρος του άπειρου σύμπαντος, και του υποσυνόλου του, που ονομάζεται ανθρωπότητα. Άρα κατά κανόνα η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΜΑΣ, ΤΟ ΕΝΕΡΓΕΙΝ, υπόκειται σε περιορισμούς και κατά κανόνα τίποτα δεν μας ανήκει.

Τα αυτόνομα δικαιώματα του ανθρώπου έχουν σχέση με την ύπαρξη του ως πρόσωπο, με την ίδια του την φύση, διότι ως φύση ο άνθρωπος είναι πλάσμα Θεού και μόνο εις την θέληση του Θεού υπάγετε. ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΤΟΥ ΖΗΝ ΚΑΙ ΤΟ ΤΟΥ ΒΟΥΛΟΜΑΙ.

2.2: Το υποσύνολο ανθρωπότητα.

Είναι θεμιτή η διαίρεση του υποσυνόλου ανθρωπότητα σε διακριτά υποσύνολα, όπως είναι τα κράτη, τα έθνη, οι θρησκείες, οι γλώσσες;

 Μόνος αρμόδιος να δώσει αναμφισβήτητη απάντηση είναι ο όλων Πλάστης.

 Είναι η διαφορετικότητα των ανθρώπων, της φύσης, της ατμόσφαιρας, της γεύσης, των χρωμάτων, ανθρώπινα δημιουργήματα ή περιορισμοί στους οποίους υπάγεται το είναι και η ενέργεια των όντων;

ΑΝΑΜΦΙΒΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΙ. Να αμφισβητήσουμε την ορθότητα  της άπειρης σοφίας του Πλάστη οι έχοντες δοτή απειροστή γνώση;                ΑΣ ΚΡΙΝΟΥΜΕ, αλλά για να κρίνουμε πρέπει να γνωρίζουμε τον προορισμό μας ως ατομικές υπάρξεις, ως  μέλη της ανθρωπότητας, ως μέρος του άπειρου σύμπαντος. Τα γνωρίζουμε; όχι αλλά ας το παραλληλίσουμε, με κάτι που εμείς κάνουμε.

Την εκπαίδευση την χωρίζουμε σε τέσσερις βαθμίδες και κάθε βαθμίδα την χωρίζουμε σε τάξεις. Η εκπαίδευση επιταχύνει την μάθηση, και η μάθηση εκ της διάχυτης στο σύμπαν απείρου γνώσης λαμβάνεται, και η γνώση πνεύμα είναι και δεν υπόκειται στην φθοροποιό επίδραση του χρόνου. Η ανθρώπινη ζωή,  καβαλάρης του χρόνου είναι, και έχει σύντομο τέλος. Η ταχύτητα λήψης της γνώσης είναι πεπερασμένη και βαίνει μειούμενη προς το όριο της χωρητικότητας της ανθρώπινης μνήμης.

 Άρα συνετό και αναγκαίο είναι, η ποσοτική διαίρεση της μάθησης και κατά ακολουθία της εκπαίδευσης σε τομείς και υποτομείς, για να επιταχυνθεί η ταχύτητα λήψης της γνώσης, και διά της συνεργασίας των ανθρώπων, (της κατανομής έργων και εργασίας), η αύξηση της γνώσης της ανθρωπότητας.

ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΙΤΗ Η ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΔΙΑΚΡΙΣΗ και αναγνώρισης της γνώσης;

ΑΣΦΑΛΕΣΤΑΤΑ ΝΑΙ,  γιατί συνιστά το προαπαιτούμενο λειτουργίας της ελευθερίας της βούλησης των ανθρώπων. Είναι αναμφισβήτητα διαπιστωμένο ότι άτομα που έχουν δεχτεί την ίδια ποσοτικά και ποιοτικά πληροφόρηση δια των αισθήσεων, όπως είναι και η μάθηση μέσα από το εκπαιδευτικό σύστημα, έχουν τόσες απόψεις όσος είναι και ο αριθμός τους. Δηλαδή η ομοφωνία σπανίζει στον πραγματικό μας κόσμο, ακόμα και σε θέματα που αποτελούν αντικείμενο κοινής μάθησης.

Οι υλιστικές θεωρίες θεωρούν ότι η βούληση είναι αιτιώδης και εδράζεται πάνω στην πληροφόρηση που τα άτομα λαμβάνουν δια των αισθήσεων τους. Προσπάθησαν και προσπαθούν δια της χειραγώγησης των εκπαιδευτικών συστημάτων, να επιτύχουν κοινή βούληση, την αγελοποίηση,  όλων των ανθρώπων, και να επικυριαρχήσουν  επί των ψυχών και των σωμάτων της ανθρωπότητας.

Η Ελληνική και Χριστιανική κοσμοθεώρηση αρνείται τον αιτιώδη χαρακτήρα της βούλησης, και δέχεται ότι στον σχηματισμό της παρεμβάλλονται πνευματικοί παράγοντες που υπάρχουν μέσα στις μνήμες του νου. Είναι προφανές ότι η πραγματική συμπεριφορά των ανθρώπων, επαληθεύει την πνευματική θεωρεία, χωρίς να αρνείται την  εκ των αισθήσεων πληροφόρηση.

ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΠΑΥΛΟΥ, ΚΕΦΑΛΑΙΟ Η’ ΣΤΟΙΧΟΣ 10. ‘’ΔΙΔΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΜΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΔΙΑΝΟΙΑ ΑΥΤΩΝ (ΑΝΘΡΩΠΩΝ) ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΑΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΑΥΤΩΝ ΕΠΙΓΡΑΨΩ ΑΥΤΟΥΣ, ΚΑΙ ΕΣΟΜΑΙ ΑΥΤΟΙΣ ΕΙΣ ΘΕΟΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΕΣΟΝΤΑΙ ΜΟΙ, ΕΙΣ ΛΑΟΝ..’’. 

Και τούτη είναι η ΝΕΑ ΔΙΑΘΗΚΗ, την οποία υπόγραψε ο Θεός με το αίμα του Υιού Αυτού. Και τούτη είναι η απόλυτη δικαιολόγηση του περιεχομένου του όρου Ελληνοχριστιανικός πολιτισμός. Και τούτος είναι ο Θείος Λόγος που καθιστά την Ελληνική κοσμοθεώρηση πρόδρομο του Χριστιανισμού.

Και αν κατά τα ανθρώπινα, θεμιτή και αναγκαία είναι η ποιοτική και ποσοτική διαφορετικότητα της μάθησης και γενικότερα των ενεργειών των ανθρώπων, πολλαπλά περισσότερο είναι η παρά Θεό, θεμιτή και αναγκαία η  διαφορετικότητα όντων και πραγμάτων. 

Και ποιος άνθρωπος δύναται βάσιμα να αρνηθεί ότι η ανθρώπινη γνώση είναι και σήμερα απειροστό της διάχυτης εις το άπειρο σύμπαν, άπειρης γνώσης;

Και ποιος νουνεχής, δύναται να αρνηθεί ότι ο άνθρωπος από της εμφάνισης του στην γη, υπόκειται σε μια συνεχή εξελικτική πνευματική παιδαγωγική διαδικασία που έχει όρια;

Και ποιος βάσιμα δύναται να αρνηθεί ότι η παιδαγώγηση του ανθρώπου εξυπηρετεί την ανάγκη ανακαίνισης πνευμάτων, απονομής  της θείας Χάριτος και επικράτησης στο σύμπαντα κόσμο της Θεία αγάπης και ειρήνης;

Ο Παρμενίδης το 550 π.χ., μας λέγει. Διήλθα διά του εαυτού μου και αυτά που βρήκα εκεί,  αυτά γράφω. Και αναμφισβήτητα η γνώση δεν παράγεται, η γνώση υπάρχει και πηγή της άπειρης γνώσης, του όλου,  είναι ο Θεός. Ο ίδιος ο Θεός έδωσε στην διάνοια του ανθρώπου  γνώση και την ικανότητα, δια των αισθήσεων  να αποκτά γνώση, από την διάχυτη άπειρη στο άπειρο σύμπαν γνώση.

Άρα μέσα στην διάνοια του ανθρώπου υπάρχει η Θεία γνώση, υπάρχουν οι σφραγισμένες μνήμες Θείας γνώσης, που με πολύ κόπο, μόχθο, πίστη στο Θεό, αγάπη στον άνθρωπο, υποταγεί στους νόμους του Θεού, και ταπεινοφροσύνη, μπορούν να ανοίξουν και να ατενίσει ο άνθρωπος την απόλυτη αλήθεια.

Άρα ματαιοπονούν αδίκως οι του ουράνιου τριαδικού Θεού αρνητές. Τα πάντα εκ του Θεού υπάρχουν και διά του Θεού λειτουργούν. Και πάντα τα πλάσματα του Θεού, μέσα στη δόξα του Θεού και για την δόξα του Θεού Υπάρχουν και ακούσια ή εκούσια την δόξα του Θεού, υπηρετούν.  

ΓΕΝΙΚΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: 

Ο άνθρωπος εκλεκτό πλάσμα του Θεού είναι. Είναι λειτουργικό μέρος του σύμπαντος κόσμου, έχει Θεία πνευματική αποστολή, και για τούτο τον λόγο έχει ελευθερία βούλησης, ότι εν ελευθερία παράγεται  πνεύμα. Έχει δοτά όρια γνώσης και δυνάμεων. Υπάρχει μέσα σε περιβάλλον που ευνοεί την πνευματική ανέλιξη του και την συνεχή πνευματική ανάταξη του υποσυνόλου ‘’ανθρωπότητα’’. Η υπέρβαση δυνατοτήτων οδηγεί σε τραγωδία, και τούτο ελεύθερη επιλογή  ανθρώπου είναι.

Τα πάντα εν σοφία υπάρχουν πέριξ αυτού, και η διαφορετικότητα βούλησης, αναπόδεικτων πιστεύω, και εθνών και φυλών και γλώσσας και πολιτισμών και Γής και θάλασσας και ουρανού, και ήλιου και αγέρα και πάσης της φύσης,  πλάσματα Θεού είναι και σεβασμός  εις αυτά πρέπει, ότι μέσα στη διαφορετικότητα η ζωή υπάρχει και μέσα στην αγελοποίηση ο θάνατος του πνεύματος υπάρχει.

   

 

ΗΤΑΝ ΟΦΘΑΛΜΑΠΑΤΗ.

                     ΗΤΑΝ  ΟΦΘΑΛΜΑΠΑΤΗ:

Βρέθηκα στου μύθου τον απλόχωρο, εκεί που το πρότερο και το ύστερο είναι ΤΩΡΑ, και η αλήθεια γυμνή περιφέρεται μέσα στο ΝΟΥ. Ότι άκουσα και είδα εκεί, αυτά γράφω.

Ζόφος, βαθύς ζόφος, έκρυβε την Ήπειρο χώρα της ΑΠΑΤΗΤΙΔΑΣ (Από το ρήμα ΑΠΑTΩ) από τα βλεπούμενα των ζωντανών.

Άξαφνα άκουσα βροντές και είδα αστραπές, όμοιες των οποίων ποτέ δεν έχει αντικρύσει ανθρώπου μάτι. Το παραπέτασμα του ζόφου σκίστηκε στα δύο και ξεκάθαρα είδα μέσα θρόνο, καμωμένο περίτεχνα από χρυσό, στολισμένο με πετράδια από πολύτιμους λίθους. Και επί του θρόνου καθήμενος, ο ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΕΣΤΑΤΟΣ επίγειος θεός. Ένθε και ένθε του θρόνου οι τριακόσιοι ΠΑΡΑΣΤΕΚΑΜΕΝΟΙ, συνεχώς έψαλαν την ωδή.  

Τις όμοιος του δικού μας θεού; Τις άλλος έχει την δύναμη να εξαγοράζει ψυχές; Τις άλλος, επίγειος ή ουράνιος θεός έχει την δύναμη και τα πλούτη του δικού μας θεού;  Δόξα και τιμή και υποταγή και θυσία αίματος πρέπει, ότι εποίησε κράτος όμοιο της δόξας αυτού, κράτος ίσων μεταξύ ίσων και  ανθρώπων , και  πτηνών, και κτηνών, και  δέντρων, και των ερπετών της γης, ότι τα πάντα εις αγέλη εποίησε και ζόφο ενέσπειρε στις διάνοιες των ανθρώπων.

Και η  σκηνή του  θρόνου ήταν υάλινη και το χρώμα της, μίγμα ωχρού και κίτρινου. Και ήταν η σκηνή βωμός θυσίας αίματος. Και από τον βωμό εξέρχονταν   βογγητά πόνου και πείνας και λιμού, και οσμή θανάτου γιόμιζε τον αγέρα. Και κύκλωθεν της σκηνής επιγραφή με την φράση ΕΥΡΩ ΠΑΣΗ ΘΥΣΙΑ- ΕΥΡΩ ΤΩΝ ΛΑΩΝ

Και είδα εξερχόμενο από τον θρόνο της ΑΠΑΤΗΤΙΔΑΣ ΧΩΡΑΣ,  ερυθρομέλανα Ίππο, και επί του ίππου καθήμενος, που έφερε χρυσή πανοπλία και κράδαινε στην αριστερά του, τόξο δημοκρατικό και φαρέτρα πλήρη σαϊτών. Και τόξευε πάντα εχθρό της ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ, που ηρνείτο να θυσιαστεί στον βωμό του επίγειου θεού.  

Διά της ΟΥΤΟΠΙΑΣ ΟΔΟΥ, χλιμιντρίζοντας, και καλπάζοντας ο ίππος, ως αγέρας έσκιζε τον αγέρα, για να φέρει  χαρμόσυνο μήνυμα στην ΞΕΡΑ ΓΗ ΤΟΥ ΑΧΕΡΟΝΤΑ ΠΟΤΑΜΟΥ, ΝΑΙ ΤΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ.   Και είναι το όνομα του ίππου ΑΝΑΠΤΥΞΗ και το όνομα του αναβάτη ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ.

Και όταν έφθασε στον ουρανό της γης του ΑΧΕΡΟΝΤΑ ΠΟΤΑΜΟΥ, προς τέρψη των αναμενόντων την ΑΝΑΠΤΥΞΗ,  εξέχεε επί της ΞΕΡΑΣ ΓΗΣ τα σώματα των Σαϊτεμένων θεριών, και για δρόσο εξέχεε αιθέρια έλαια καμωμένα από λύπη Φαλαινών.

Και οι αναμένοντες, με ψαλμούς  και με όση δύναμη τους είχε απομείνει, υμνούσαν τον επίγειο θεό λέγοντες.

  ΧΑΙΡΕ ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΕΣΤΑΤΕ, ΤΗΣ ΓΗΣ ΒΔΕΛΥΓΜΑ. ΧΑΙΡΕ ΑΝΘΡΩΠΟΚΤΟΝΟ ΕΥΡΩ ΤΟΝ ΛΑΩΝ.  ΕΙΣ ΕΣΕΝΑ ΘΥΣΙΑ ΑΙΜΑΤΟΣ ΠΡΕΠΕΙ, ΟΤΙ ΕΞΗΓΑΓΕΣ ΕΜΑΣ ΑΠΟ ΠΟΛΕΜΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΣ ΑΓΕΛΕΣ ΖΩΩΝ ΜΑΣ ΕΝΕΤΑΞΕΣ. ΧΑΙΡΕ ΕΥΡΩ ΤΗΣ ΠΑΣΗΣ ΘΥΣΙΑΣ ΑΚΟΡΕΣΤΟ.  

Και είχαν τα εγχυμένα ονόματα κώδικα, όπως,  Φόρος εισοδήματος, φόρος περιουσίας, φόρος πολυτελείας, φόρος αλληλεγγύης, φόρος εστίασης, φόρος ένδυσης, φόρος γδυσίματος, φόρος τόκων, φόρος μισθώσεων, φόρος πλυσίματος, φόρος βηξίματος, φόρος αφόδευσης, φόρος ταφής, φόρος επιτηδεύματος, φόρος σεξουαλικής συνεύρεσης, φόρος σεξουαλικής προφύλαξης, φόρος σεξουαλικής ανικανότητας, φόρος αναπνοής οξυγόνου, φόρος αναπνοής αγέρα, και άλλοι 823 φόροι, και φόροι επί φόρων,  ων το άθροισμα συμποσείται στο 195% του εισοδήματος!!!!

Και άλλα των εγχυμένων είχαν τις κωδικές ονομασίες, κατάσχεση συντάξεων, κατάσχεση μισθών  και σπιτιών και ακοής και οράσεως , και καρεκλών και πιάτων και τραπεζιών και προβάτων και οικόσιτων ζώων, και περικοπές μισθών και συντάξεων και επιδομάτων ανέργων και ατόμων με ειδικές ανάγκες, και Ιατρικής και Νοσοκομειακής περίθαλψης και πολλών άλλων των οποίων τον αριθμό κανείς δεν γνωρίζει. Προβλέπονται στο τρίτο μνημόνιο και τα πολλά συμπληρωματικά μνημόνια του και τους εφαρμοστικούς νόμους, συνολικού όγκου σελίδων  8623342,  διπλής όψεως.

Και όταν επέπεσαν επί των κεφαλών των αναμενόντων τα δώρα της ΑΠΑΤΗΤΙΔΑΣ ΓΗΣ, άκουσα ουρλιαχτά και βογγητά πόνου, και οι αναμένοντες ψάλλοντας το ΕΥΡΩ ΠΑΣΗ ΘΥΣΛΙΑ, εκλιπαρούσαν τον ΑΔΗ να ανοίξει τις πύλες του, για να εισέλθουν εντός αυτού και να σωθούν. Και ΑΔΗΣ ηρνείτο, επειδή οι εκλιπαρούντες δεν είχαν το νόμισμα να πληρωθεί ο βαρκάρης που θα τους οδηγούσε μέσα στον ΑΔΗ.

Και άκουσα και είδα σκηνές ανείπωτες εις τους αιώνας.   Και άκουσα από την ΑΠΑΤΗΤΙΔΑ ΓΗΣ ψαλμούς και  ύμνους στον ΜΕΓΑΛΟΠΡΕΠΕΣΤΑΤΟ ΕΠΙΓΕΙΟ ΘΕΟ, που έλεγαν. Γέγονε, γέγονε, ότι ο βασιλέας ημών, βασιλέας εις τους αιώνας είναι,  ότι ο εχθρός αυτού  νεκρός εγένετο

Και σήκωσα τους οφθαλμούς και ατένισα την ΑΠΑΤΗΤΙΔΑ ΓΗΣ και είδα, και είπα,

ΘΕΕ ΜΟΥ ΓΙΑΤΙ  ΕΠΙΤΡΕΠΕΙΣ ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΗ ΟΦΘΑΛΜΑΠΑΤΗ;

Ο μεγαλοπρεπέστατος επίγειος θεός ήταν ένα κομμάτι χρωματιστό χαρτί, και δεν είναι θεός, είναι το ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΙΚΟ ΕΥΡΩ.

Ο ερυθρομέλανας ίππος δεν  ήταν ίππος, ήταν  ένας συμπαθέστατος όνος. Δεν τον  έλεγαν ανάπτυξη, τον έλεγαν ΛΙΜΟΚΤΟΝΙΑ Ή ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΗ και ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ, ή ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.  

Ο καθήμενος επί του όνου δεν ήταν Αλέξανδρος, ήταν Μικραλέξης, Δεν ήταν Αντώνιος, ήταν Μικραντώνης, Δεν ήταν Γεώργιος ήταν Μικρογιωργάκης.

Και οι παραστεκάμενοι δεν ήταν οι 300 του Λεωνίδα, ήταν τα 300 στηρίγματα της χειρότερης μορφής κατοχικής της Ελλάδας, του ανέσπερου φωτός της ΓΗΣ, του διδάσκαλου των ανθρώπων.

Και η ΞΕΡΑ ΓΗ ΤΟΥ ΑΧΕΡΟΝΤΑ ποταμού δεν ήταν Ελληνίδα γης, και οι πάνω σε αυτή αναμένοντες δεν ήταν Έλληνες, ήταν σφετεριστές της Ελληνικής κληρονομιάς και ΑΤΟΜΑ ΑΝΟΜΑ ΣΠΕΡΜΑ ΑΝΟΜΩΝ.

Και γιομάτος λύπηση και αγωνία έστριψα το βλέμμα προς τα κάτω και πάσχισα να δω Ελληνίδα γης.  Και είδα καταπράσινα βουνά, και καταγάλανα νερά και καταγάλανο ουρανό, και μύρισα αγέρα γιομάτο ευωδιές από Θυμάρι και Πεύκο και Έλατο και Πουρνάρι και Πλάτανο. Ναι ήταν η Ελλάδα. Και είδα το χώμα της βαμμένο κόκκινο σαν αίμα και είδα κορμιά σφαγμένων Ελλήνων. Και είδα την γης να σκεπάζει με αγάπη τα κορμιά των σφαγμένων,

Και είδα την γης να κοιλοπονάει, και με πόνο πολύ,  να γεννάει τους νέους  απάτορες, ότι γέννημα Θεού είναι και όχι ανθρώπου. Και είδα να βλασταίνει η ΓΗΣ  τον Αχιλλέα και τον Θεόδωρο και τον Γρηγόρη, και τον Αίαντα και τον Αλέξανδρο και Μαραθωνομάχους και Σαλαμίνα, και Πλαταιές και Λεωνίδα και μύριες μυριάδων άλλους όμοιους. Και όλη ανέβηκαν πάνω στο πλάτωμα της γης με τις πανοπλίες τους.

Και άκουσα φωνές, ΈΡΧΟΥ ΚΥΡΙΕ. Και άκουσα Ψαλμούς. ΩΣΑΝΝΑ, ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟΣ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ, ΕΝ ΟΝΟΜΑΤΙ ΚΥΡΙΟΥ. ΚΑΙ ΕΙΔΑ ΣΤΡΑΤΙΕΣ ΑΓΓΕΛΩΝ ΝΑ κατεβαίνουν στην Ελληνίδα γης, να γίνονται ΕΝΑ με τα γεννήματα της, και να κατανικούν τα βδελύγματα της ανθρωπότητας και της ιστορίας.

ΝΑΙ ΚΥΡΙΕ ΕΡΧΟΥ ΚΑΙ ΣΩΣΕ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΣΟΥ. ΟΤΙ ΔΙΚΑΙΟΣ ΕΙ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΕΣ ΟΙ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΕΙΣ ΕΣΕΝΑ ΑΝΗΚΕΙ Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ.

       

      

ΤΡΕΧΟΥΣΑ ΕΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ.

                        ΤΡΕΧΟΥΣΑ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ:

 1:ΑΦΟΡΜΗ,  η αντίδραση της Ελλάδας στις μεθοδεύσεις των δανειστών της.

   Πολλά τα κρίματα Ευρωπαίων και ΔΝΤ. Οδήγησαν με τις απαιτήσεις και τις υποδείξεις τους την Ελλάδα στο μεταίχμιο της καταστροφής, και συνεχίζουν απτόητοι το έργο τους, επιδιώκοντας τον πλήρη αφανισμό της. Αυτή ήταν και είναι η αμετακίνητη θέση μας.

Παρά ταύτα, στο παρών άρθρο, ο ψόγος είναι κατά των ελληνικών κυβερνήσεων που ακούσια δέχτηκαν τον ρόλο κατοχικών κυβερνήσεων. Με την ενδοτικότητα τους στις απαιτήσεις των δανειστών και την πλήρη αδυναμία τους να αντιληφθούν  ότι η εκπεφρασμένη ρητή πολιτική της εισοδηματικής προσαρμογής της Ευρωζώνης, με μαθηματική νομοτέλεια θα οδηγούσε και οδήγησε στην απώλεια του 60,0% της περιουσίας και του εισοδήματος των Ελλήνων πολιτών.

 Και όμως οι τυφλοί τα ώτα τον τε νου, τα τε όμματα επιμένουν. Επιμένουν γιατί άνανδρα αρνούνται να αναλάβουν τις ευθύνες αλλαγής πλεύσης και κυρίως γιατί ποτέ δεν κατόρθωσαν να σχεδιάσουν πλεύση σωτηρίας της Ελλάδας.

          2: ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΙ.  Προσχωρήσατε άκριτα στις κυβερνητικές απόψεις και ενάντια στις απόψεις του ΔΝΤ, το οποίο και η παρούσα κυβέρνηση το εκλιπαρούσε να συμμετάσχει στο Ελληνικό πρόγραμμα. Η κυβέρνηση, όπως το 2015 ξεκίνησε πόλεμο κατά των δανειστών,

 ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΟΠΛΗ, ΠΑΝΤΕΛΩΣ ΑΔΑΗΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ, ΚΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΚΑΤΑΝΟΗΤΑ, αφού η ίδια διατυμπανίζει ότι θέλει να τιμήσει την νωπή ακόμη υπογραφή της, που έβαλε κάτω από το μνημόνιο ΝΟ 3.

            Να  υπενθυμίσω ότι οι πόλεμοι διεξάγονται με πυρομαχικά, οπλικά συστήματα και με ακμαίου ηθικού στρατεύματα, των οποίων η δουλειά τους και το καθήκον τους είναι να σκοτώνουν τον εχθρό. Σε καμιά περίπτωση δεν διεξάγονται, οι πόλεμοι,  με ιδεοληψίες και με Δονκιχωτισμούς. Και ασφαλώς όλοι οι αντίπαλοι στρατοί έχουν τα ίδια δικαιώματα, και τον ίδιο σκοπό.                                     

                                 ΝΑ ΝΙΚΗΣΟΥΝ ΣΚΟΤΩΝΟΝΤΑΣ.

            ΘΕΛΩ ΕΠΙΣΗΣ ΝΑ ΕΠΙΣΗΜΑΝΩ, ΟΤΙ ΣΤΟΥΣ ΑΘΛΗΤΙΚΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΜΕΤΡΑΕΙ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ. ΣΤΟΥΣ ΕΘΝΙΚΟΥΣ ΟΜΩΣ ΑΓΩΝΕΣ ΜΕΤΡΑΕΙ Η ΝΙΚΗ ΚΑΙ ΜΟΝΟ Η ΝΙΚΗ. ΚΑΙ ΟΤΑΝ Ο ΗΤΤΗΜΕΝΟΣ, ΜΕ ΙΔΕΟΛΗΨΙΕΣ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ, ΓΙΑ ΝΑ ΗΤΤΗΘΕΙ,  ΤΟΤΕ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΑΓΩΝΑ, ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΠΡΑΞΗ ΑΚΡΩΣ ΕΠΙΛΗΨΙΜΗ..

            Έχω γράψει 160 άρθρα, 1600 περίπου σελίδων, στα οποία επισημάνθηκαν ρητά οι προθέσεις των εταίρων μας, οι οποίοι  υλοποιούν εντολές της ΝΕΑΣ ΤΑΞΣ ΠΡΑΓΑΤΩΝ. Σε τακτικότατη βάση εξακολουθώ και γράφω και διαβάζομαι από 15 χώρες.

            Όμως, επανειλημμένα έγραψα από το 2010, ότι η πολιτική της εισοδηματικής προσαρμογής που επέβαλαν με αγριότατο τρόπο οι δανειστές στην Ελλάδα και την αποδέχτηκαν οι ελληνικές κυβερνήσεις, οδηγούσε με μαθηματική νομοτέλεια, μαθηματικά αποδεδειγμένη, στην απώλεια του 60,0% του εισοδήματος και της περιουσίας, των Ελλήνων πολιτών.

                  ΣΤΗΝ ΠΟΡΤΑ ΤΩΝ ΚΩΦΩΝ ΟΣΟ ΘΕΛΕΙΣ ΒΡΟΝΤΑ.

Κώφευσαν το 1998 όταν αρμοδίως τους προειδοποιούσαμε για της ενδεχόμενες παρενέργειες μετατροπής του εσωτερικού χρέους με έντοκα, σε εξωτερικό χρέος με ομόλογα. Τους προειδοποιήσαμε για την φούσκα του Ελληνικού χρηματιστηρίου και πολλά άλλα. Κωφεύουν και σήμερα όταν με δεκάδες άρθρα τους προειδοποιούμε ότι, τυχόν εφαρμογή των μέτρων που προβλέπονται στο τρίτο μνημόνιο, θα οδηγήσει το Ελληνικό κράτος σε αφανισμό.

            Έγκαιρα διαπιστώσαμε και επισημάναμε ότι τα εθνικολογιστικά στατιστικά στοιχεία ΑΕΠ, ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗ, με την ανοχή και τις οδηγίες της EUROSRAT, είναι υπερτιμημένα και αναξιόπιστα. Άρα, οι δανειστές ξέρουν από πρώτο χέρι την πραγματικότητα, και για αυτό αμφισβητούν έντονα τις εκτιμήσεις της Ελληνικής πλευράς.

 ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΙΣ ΙΔΕΟΛΗΨΙΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΤΡΑΝΤΑΧΤΕΣ ΑΔΥΝΑΜΙΕΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΚΑΙ ΩΘΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΣΕ ΕΞΟΔΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΡΩΖΩΝΗ ΚΑΙ ΣΕ  ΑΤΑΚΤΗ ΠΤΩΧΕΥΣΗ. 

            Το ΔΝΤ, και οι λοιποί, δεν έκανα ούτε κάνουν εύκολα λάθη, γιατί έχουν πρωτογενή πληροφόρηση και σωρεία υπαλλήλων. Αυτοί έκαναν σκοπιμότητες. Ότι εμείς θεωρούμαι λάθος και αποτυχία, για αυτούς είναι ορθό και επιτυχία.

            ΚΥΡΙΕΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΙ. Ο ΟΧΤΡΟΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΤΕΙΧΗ, ΕΙΝΑΙ ΟΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΘΕΙ, ΜΟΝΟ ΟΤΑΝ ΝΙΚΗΘΕΙ Ο ΟΧΤΡΟΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΤΕΙΧΗ ΚΑΙ ΠΟΥ ΥΠΟΝΟΜΕΥΕΙ, ΕΚΟΥΣΙΑ Η ΑΚΟΥΣΙΑ, ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΙΑΚΗ ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ. 

            Επίσης οφείλω να επισημάνω ότι τα δημοσιογραφικά REPORTAZ δεν παράγουν στον σημερινό κόσμο μας ειδήσεις. Σήμερα οι ειδήσεις εκμαιεύονται μέσα από την επιστημονική ανάλυση γεγονότων.

ΠΟΥ ΟΔΗΓΟΥΜΑΣΤΕ:

            1: Ή δεχόμαστε τις συνεχώς αυξανόμενες και ατελείωτες απαιτήσεις των δανειστών, ή πιστωτικό γεγονός και….. Όμως αφού οι απαιτήσεις είναι ατελείωτες, τούτο σημαίνει  για τους δανειστές, ότι δεν υπάρχει και δεν επιθυμούν να υιοθετήσουν, κανένα ικανό πρόγραμμα να οδηγήσει την Ελλάδα,  σε έξοδο από την κρίση,
.

             ΆΡΑ ΠΙΕΖΟΜΑΣΤΕ ΑΦΟΡΗΤΑ ΓΙΑ ΣΥΜΦΩΝΗΜΕΝΗ ΕΞΟΔΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΥΡΩΖΩΝΗ.

             Τούτο το ξέρει η κατοχικού τύπου κυβέρνηση των Αθηνών, και προσπαθεί με Δονκιχωτισμούς να πείσει ότι αγωνίζεται με νύχια και με δόντια, δηλαδή με σκληρή διαπραγμάτευση, κάτι να  περισώσει από το …….πολιτικό της μέλλο.

            2: Επανερχόμαστε στο πιστωτικό γεγονός. Είναι, θεωρητικά, αναπότρεπτο το πιστωτικό γεγονός,  αν οι εταίροι μας αφήσουν χωρίς την δόση;  Όχι, είναι θεωρητικά αποτρέψιμο και πολιτικά κερδοφόρο, σε πρώτη φάση, για την κυβέρνηση. Πώς;

            Είναι σχετικά απλό, αλλά επώδυνο. Θα πληρώσουν οι έχοντες και κατέχοντες, δηλαδή όσοι έχουν ετήσιο εισόδημα και ρευστά περιουσιακά στοιχεία, π.χ.  άνω των 2499 ευρώ ετησίως. Βέβαια η επιβάρυνση θα είναι κλιμακωτή. Κάτω των 2499 ο δικαιούχος θα επιδοτείται με 1501 ευρώ ετησίως, και έτσι εκατομμύρια άτομα θα χειροκροτήσου την …λαοπρόβλητη κυβέρνηση του κ. Τσίπρα. Άνω των 2500 ευρώ, οι υπόχρεοι θα επιβαρύνονται με ποσοστά που θα κυμαίνονται από μηδέν, έως 25,0%         

             Ο σχετικός νόμος θα έχει ισχύ ενός έτους και οι διατάξεις του θα εφαρμόζονται ΑΠΑΞ, κατά υπόχρεο. Πιθανότατα και θεωρητικά πάντοτε, θα φέρει τον τίτλο

 ΑΝΑΓΚΑΤΙΚΟΣ ΚΡΑΤΙΚΟΣ ΔΑΝΕΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ      ΕΘΝΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ..

3: ΜΕΤΕΩΡΟ ΒΗΜΑ, ΜΕ ΟΣΜΗ ΑΠΑΤΗΣ:

ΤΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ περιληπτικά.

1: Τα ΔΝΤ μετέχει στο Ελληνικό πρόγραμμα, επειδή το προσκάλεσαν η Ευρώπη και η Ελληνική κυβέρνηση. Αν οι δύο αυτές πλευρές επιθυμούν την αποβολή του ΔΝΤ από το Ελληνικό πρόγραμμα, απλούστατα του πληρώνουν το Ελληνικό χρέος προς αυτό, ύψους 38 δις ευρώ, το ευχαριστούν για την μέχρι τούδε συμμετοχή του στο πρόγραμμα και του δηλώνου ότι εφεξής δεν κρίνεται αναγκαία η συμμετοχή του.

 

ΆΡΑ Η ΑΠΟΒΟΛΗ ΤΟΥ ΔΝΤ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ, ΕΑΝ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΑΙ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟ ΕΠΙΘΥΜΟΥΝ, ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΑ ΑΠΟΛΥΤΟ ΤΡΟΠΟ, ΕΙΡΗΝΙΚΑ. ΟΙ ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΚΡΑΥΓΕΣ, ΑΕΡΑ, ΑΕΡΑ, ΜΟΝΟ ΒΛΑΠΤΟΥΝ, ΚΑΙ ΑΡΑ ΑΛΛΟΥ ΣΤΟΧΕΥΟΥΝ.

2: Η αποβολή του ΔΝΤ, δύναται να γίνει και μονομερώς από την Ελληνική κυβέρνηση, αν δεν χρειάζεται τα χρήματα τους, αν έχει να επιστρέψει σε αυτό τα 38 δις, και αν οι Ευρωπαίοι θα ήταν πρόθυμοι να συνεχίσουν το πρόγραμμα και χωρίς το ΔΝΤ.

ΟΥΤΕ ΑΥΤΟ ΕΓΙΝΕ ΚΑΙ ΑΡΑ ΟΙ ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΚΑΥΓΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΣΕ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ΑΠΟΣΚΟΠΟΥΝ.

3: Απόλυτα επίσης δυνατή είναι η αποδέσμευσης της Ελλάδας από τις υποχρεώσεις του τρίτου μνημονίου, δηλώνοντας στους Ευρωπαίους και στο ΔΝΤ, καθαρά και ξάστερα. Κύριοι σας ευχαριστούμε για τα όσα

ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΑ  ΚΑΝΑΤΕ ΜΕΧΡΙ ΤΩΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

 Η ΧΩΡΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΕΠΙΔΕΧΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΜΕΤΡΑ ΛΙΤΟΤΗΤΑΣ, ΟΥΤΕ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΧΡΕΟΣ, ΚΑΙ  ΕΦΕΞΕΙΣ ΠΟΡΕΥΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΔΙΚΕΣ ΜΑΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ. 

Τις προθέσεις μας για την εξυπηρέτηση του υφιστάμενου χρέους θα τις πληροφορηθείτε από σχετικές αποφάσεις της Ελληνικής βουλής.

  Προκαταβολικά σας ενημερώνουμε ότι το ευρώ είναι και εθνικό νόμισμα της Ελλάδας, και δεν προτιθέμεθα να το εγκαταλείψουμε ούτε να το υπονομεύσουμε.

4:  Μπορούμε να υποθέσουμε βάσιμα, ότι στους σχεδιασμούς της Ελληνικής κυβέρνησης,  είναι να επωφεληθεί από το δημοψήφισμα του Ιουνίου στην Βρετανία. Είναι προφανές ότι μια σύγκρουση της Ελλάδας με την Ευρωζώνη πριν από το Βρετανικό δημοψήφισμα, ευνοεί τα μέγιστα τους Βρετανούς Ευρωσκεπτικιστές.

Είναι επίσης προφανές ότι, όπως η υποκλοπή και η δημοσίευση των συνομιλιών του ΔΝΤ, χρεώθηκε στην Ελλάδα, έτσι και οι πολεμικές κραυγές της Ελληνικής κυβέρνησης, θα θεωρηθούν ως προσπάθεια εμπλοκής της σε γεωπολιτικές διενέξεις. 

ΆΡΑ ΔΥΣΑΡΕΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΕΥΡΥΤΑΤΗ ΑΠΩΛΕΙΑ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗΣ ΤΩΝ …ΣΥΜΜΑΧΩΝ, ΚΑΙ ΑΤΑΚΤΗ ΥΠΟΧΩΡΗΣΗ ΤΟΥ     κ. ΤΣΙΠΡΑ ΣΕ ΟΛΑ ΠΟΥ ΖΗΤΗΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥ ΖΗΤΗΘΟΥΝ, ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΑΝΤΑΛΛΑΓΜΑ.

Η  ρίξει με τους συμμάχους, είναι αναγκαία και επωφελής για την Ελλάδα, και σε καμιά περίπτωση δεν υποδηλώνει πόλεμο μαζί τους, δηλαδή πρέπει και μπορεί να γίνει ειρηνικά.

ΟΜΩΣ ΑΠΑΙΤΕΙ, ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ, ΟΜΟΨΥΧΙΑ, ΝΟΥ ΚΑΙ ΞΕΚΑΘΑΡΟ ΛΟΓΙΣΜΟ, ΣΧΕΔΙΑΣΜΟ, ΣΥΜΜΑΧΙΕΣ, ΕΣΩΤΕΡΙΚΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΝΤΟΧΕΣ ΚΑΙ ΑΝΟΧΕΣ,  ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΙΣΤΟ ΗΓΕΤΗ. ΚΑΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΑΠΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
 

Δυστυχώς για όλους εμάς, η ρίξεις είναι καθ’ οδό, έρχεται, και στην πρώτη φάση θα είναι εσωτερική.

ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΑΥΤΗ ΡΙΞΕΙ ΘΑ ΑΝΑΔΕΙΧΤΕΙ Ο ΗΓΕΤΗΣ ΠΟΥ ΘΑ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ, ΣΤΗΝ ΔΟΞΑ ΠΟΥ ΤΗΣ ΑΡΜΟΖΕΙ. 

           

4: ΟΙ ΜΕΤΕΩΡΕΣ, ΧΩΡΙΣ ΣΧΕΔΙΟ ΚΑΙ ΣΥΜΜΑΧΟΥΣ,  πολεμικές ιαχές της Ελλάδας κατά του ΔΝΤ, εν όψει του δημοψηφίσματος στην Βρετανία, θεωρήθηκαν ως γεωπολιτικός εκβιασμός του ΝΑΤΟ, από την ΕΛΛΑΔΑ.

Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΕΝΕΡΓΕΙ ΚΑΤ’ ΕΝΤΟΛΗ ΤΟΥ ΝΑΤΟ, ΕΚΒΙΑΖΕΙ ΤΗΝ  ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΠΑΙΖΕΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ ΠΟΛΕΜΙΚΑ ΠΑΙΓΝΙΔΙΑ. ΤΗΝ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΟΥΜΕ. Η ΜΠΟΤΑ ΚΑΙ Η  Π…… ΤΟ ΤΣΟΛΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΒΑΡΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΤΑ ΑΝΤΕΞΕΙ.